Parkinson és Capoeira

Mi is az a DHUNE?

DHUNE logo

Ez az új kezdeményezés a neurodegeneratív betegségekkel veszi fel a harcot, a minőségi időskor védelmében. A neurodegeneratív betegségek, mint az Alcheimer-kór, a Parkinson-kór, az amiotrófiás laterálszklerózis, vagy a szklerózis multiplex hatalmas arányban fordulnak elő, kilenc millió embert érintve Európa-szerte, azok családjainak a napjait is megnehezítve.

Sok tényező, köztük ezen betegségek relatív heterogenitása, a korai diagnózishoz szükséges biomarkerek hiánya, a preklinikai modellek és a hatékony terápiák hiánya teszi mindinkább problémássá ezeknek a betegségeknek a kezelését. Erre a kihívásra hozták létre válaszként a DHUNE-t.

A DHUNE küldetése, hogy létrehozza és megerősítse a kapcsolatot a gyógyászat, az oktatás, a preklinikai és klinikai kutatás és ezek hasznosítása között.

Olivier Blin Professzor szavaival élve: “A kutatás Franciaországban új arculatot kap. Gyógyszerészet, biológia, pszichiátria, gerontológia, neurológia, társadalomtudományok … 2015 Októberével kezdve egy 5 éves periódusban 34 kutatócsoport minden szektorból, beleértvbe az iparágakat, az idős- és beteggondozó szolgálatokat és a betegszövetségeket, fog részt venni ebben a neurodegeneratív betegségekkel foglalkozó jelentős projektben. “

Parkinson et Capoeira

A DUHNE és a Francia Parkinson-kóros Betegek Egyesülete 2018 Február 8.-án indították el a “Parkinson et Capoeira” (Parkinson és Capoeira) néven futó heti rendszerességű workshop sorozatukat.

A Ginga Mundo Marseille csoport oktatója, Monitor Hulk tartja ezeket az edzéseket. “A páciensek közösen megtanulhatják a brazil harcművészet alapjait, ahogy a dalokat és a hangszerek használatát is, tehát a brazil kultúra a capoeirával kapcsolatos minden aspektusát.” – nyilatkozták az animátorok. Ezeken az edzéseken a részvétel ingyenes azok számára, akik tagjai a “France Parkinson” Egyesületnek.

Ginga Mundo logo

A Parkinson-kóros betegek a motorikus rendellenességek és egyensúlyzavarok mellett az időzítéssel nehézségekbe ütköznek. A ritmikus audiomarkerek, tehát maga a capoeira zenei világa és az azt követő mozdulatok segítik a motorikus képességek javulását. Az “utcai akrobatikus capoeira”-val ellentétben az “angola” és a “regional” capoeira sokkal szabályozottabb mozdulatait tekintve, lassabb és a mozgások megvalósításához egyensúlyérzékre és percízióra van szükség. A résztvevők természetesen a rodába is beállnak, játszanak, míg a többiek zenélnek, énekelnek, így élőben is átélik a ritmust, miközben szociális interakcióban vesznek részt, ami a capoeira egyik legfontosabb alapeleme.

Portugál Nap a Debreceni Egyetemen (18.03.28)

Idén is lehet portugálul tanulni a Debreceni Egyetemen. Reméljük minél többen élnek ezzel a lehetőséggel. Nem csak a capoeira miatt, hanem mert ez egy gyönyörű nyelv, amit rengetegen beszélnek a bolygón, kis hazánkban mégis nagyon kevesen. A portugál oktatás népszerűsítése végett a közeljövőben, Március 28.-án ismét megszervezésre kerül a Portugál Nap az egyetemen. A tavalyi Portugál Napon portugál borokat és ételeket kóstoltunk, kiállítás volt, filmvetítések, capoeira bemutató, sőt Instrutor Cabeludo segítségével még egy szép brazil népdalt is megtanulhattak az érdeklődők. Az idei programról egyelőre nem sokat tudunk, de már biztos, hogy idén is megéri időt szánni a rendezvényre.

13:00 Megnyitó
13:30 Andorka Eszter előadása és az Azulejo workshop kezdése
14:00 Hallgatói prezentációk
15:00 João Miguel Henriques (Camões Intézet) előadása
15:30 Portugál borkóstoló

LINK AZ ESEMÉNY FACEBOOK OLDALÁHOZ

Az esemény plakátja:

 

Két kis videó a tavalyi rendezvényen tett látogatásunkról:

A Legjobb Brazil Filmek 2017-ben

Az alábbi lista szubjektív. A rajta szereplő filmek többsége korhatáros, kiskorúaknak nem ajánlott. A legtöbb megtalálható az interneten de sajnos magyarul szinkronizált változatokról nem tudunk.

Bingo: O Rei das Manhãs (Bingo, A reggelek királya)Bingo

Életrajz, Komédia, Dráma

IMDb: 8,2

Rendező: Daniel Rezende
Szereplők: Vladimir Brichta, Leandra Leal, Tainá Müller

Az igaz történeten alapuló film, Augusto történetét meséli el, aki anyja nyomdokaiban járva a hírnevet keresi. Próbálkozik a szappanoperák, a szoft pornó világában, de az igazi áttörést a BINGO nevű tévés bohóc szerepe hozza el neki. Augusto humora és tehetsége miatt a show hamarosan hatalmas siker lesz, de sajnos a szerződés miatt nem fedheti fel kilétét, így, míg a bohóc egyre népszerűbb lesz, a színész továbbra is a névtelenség foglya marad, s bár országszerte boldoggá teszi a gyerekeket, saját fiától, Gabrieltől egyre jobban eltávolodik. A vicces, ironikus film egyedi betekintést nyújt a nyolcvanas évek brazil tévéműsorainak kulisszái mögé.

O Filme da Minha Vida (Az életem filmje)O filme da Minha vida

Dráma

IMDb: 7,5

Rendező: Selton Mello
Szereplők: Vincent Cassel, Selton Mello, Bruna Linzmeyer

A fiatal Tony úgy dönt, visszatér a szülővárosába. Ott azzal kell szembesülnie, hogy apja úgydöntött, hazamegy Franciaországba. Tony tanárnak szegődik, ahol a fiatalok számára olyan szerepet kellene betöltenie, mint amilyet az apjának kellett volna az ő életében. Megpróbálja hát kideríteni, miért is hagyta hátra édesapja brazíliát. A film Antonio Skármeta regénye alapján készült.

Como Nossos Pais (Ahogy a szüleink)Como Nossos Pais

Dráma

IMDb:7,5

Rendező: Laís Bodanzky
Szereplők: Maria Ribeiro, Clarisse Abujamra, Antonia Baudouin

A Berlini filmfesztiválon debütáló film egy felső-középosztálybeli brazil családról szól. Egy családi összejevetel során az anya elmeséli harmincnyolc éves lányának, hogy afférja volt a házasságán kívül. Ahogy a közmondások is tartják, a gyermekek megismétlik a szüleik hibáit, de vajon igaz-e mindez erre a látszólag tökéletes családra is? A belső feszültség kibntakozik a filmben, ahogy rétegről rétegre egyre mélyebben belelátunk a családtagok életébe.

As Duas Irenes (A két Irene)As duas irenes

Dráma

IMDb: 7,5

Rendező: Fabio Meira
Szereplők: Priscila Bittencourt, Isabela Torres, Marco Ricca

A tizenhárom éves Irene egy nap rájön édesapja titkára. A férfinak két családja van. Apjának a másik családjában szintén van egy lánya, akit ugyanúgy Irene-nek hívnak. A két lány barátságot köt.

Animal políticoanimal politico

Dráma

IMDb: 6,2

Rendező: Tião
Szereplők: Rodrigo Bolzan, Elisa Heidrich, Victor Laet

Ezt a filmet 2016-ban már levetítették a Rotterdami Nemzetközi Filmfesztiválon és a Torinói Filmfesztiválon is, Brazíliában mégis csak 2017 júniusában kezdték el adni a mozik. A tartalmát kicsit nehéz lenne megragadni. Voltaképpen egy tehén keresi a boldogságot a világban, meggyőzi magát arról, hogy az élete rendben van. Ám egy este karácsony előtt elönti az üresség kétségbeejtő érzése. Elindul hát a nagy útra, hogy újra önmagára találjon.

 

Comeback: Um Matador Nunca se Aposenta (Visszatérés: Egy gyilkos sosem megy nyugdíjba)comeback

Dráma

IMDb: 7,2

Rendező: Erico Rassi

Szereplők: Nelson Xavier, Wellington Abreu, João Antônio

Amador, a visszavonult mesterlövész magányos, megkeseredett életet él. Egy albumba gyűjtötte össze az újságcikkeket bűntetteiről. Néhány megaláztatás után őgy dönt, erőszakkal felel a világnak és visszatér. Az idős ember újra fegyvert ragad. A FESTin Portugál Filmfesztiválon a film a legjobb rendezés és a legjobb film díját is elnyerte, míg a Rio De Janeiroi nemzetközi filmfesztiválon Nelson Xavier vihette haza a legjobb színésznek járó díjat 2016-ban. A brazíl premier 2017 Májusában volt.

Elon Não Acredita na Morte (Elon nem hisz a halálban)Elon nao acredita na morte

IMDb: 6,0

Rendező: Ricardo Alves Jr.
Szereplők: Rômulo Braga, Clara Choveaux, Ricardo Alves Jr.

Elon a felesége rejtélyes eltűnésének körülményeit kutatva beleveti magát az éjszakába. Megpróbálja kideríteni, mi történt Madalenaval. Ezt a filmet kiskorúak számára nem ajánljuk. A főszereplő Braga ezzel a filmmel brazíliában 2016-ban elnyerte a legjobb színésznek járó Candango díjat. A premier napja 2017 Április 27.

A brazil folklór különös lényei

Ahogy a neve is mutatja, egy német nőre emlékeztető szőke, meztelen szellemalak vagy tündér. Fernando de Noronha egy kis  szigetcsoport. Ezen a tájon terjedt el a legenda erről a nőről, aki a halászoknak, utazóknak jelenik meg, és miután elcsábítja őket, szőrnyű csontvázzá változik, őrületet hozva az elbűvölt férfiakra. Más mesék szerint színes fények formájában üldözi áldozatait. A legenda szerint a Pico nevű magas sziklacsúcs tetején él.

Ezek a lények, a halottak ittmaradt lelkei, az állatok védelmezői. A tupi indiánok meséiből öröklődött a hiedelem a brazil folklórba. Bár félnek tőlük, mégsem tartják őket gonosznak. Az erdők lényeit védik a vadászoktól, segítenek nekik elmenekülni. Bármilyen formát ölthetnek, de a legjellemzőbb egy szarvas, lángoló szemekkel, kereszttel a homlokán.

Besta-feraKentaur szerű lény. A patái hangjától mindenkit elönt a rémület. Amerre jár, állatok követik. A legenda szerint nem túl veszélyes az emberekre, de olyan rémísztő, hogy aki meglátja az arcát, az napokra megőrül. 
Más elmondások szerint ő maga az ördög, aki teleholdkor tör elő a pokolból és az embereket megjelöli a bestia jelével, akik később a pokolra jutnak.

bernuncaEgy olyan mumus, aki mindent felfal. Ettől a szörnyetegtől a rossz gyerekeknek kell tartania.

boitataEgy hatalmas kígyó, bikaszarvakkal, lángoló szemekkel. Mások szerint egy lángoló óriáskígyó, aminek ha a szemébe nézel megvakulsz.  Egyéb nevei: Fulôzinha, Baitatá, Batatá, Bitatá, Batatão, Biatatá

boiunaAzonos a Cobra-grandé-vel. Ez a hatalmas, fekete kígyó az Amazonaszon halászókat tartja rettegésben éjszakánként.

Az amazonaszi delfinszellem, ami férfi képében csábítja el a nőket.

A portugálok hozták magukkal a gonosz fej legendáját. Cabeça Errante néven is ismerik ezt a szellemet. Háttal az áldozatának szokott megjelenni, emberként.  Általában késő este, sötét helyeken fordul elő. Azután ez a jelenés teste széthullik a padlón és csak az őrült vigyorgó, általában hosszú hajú fej marad, ami üldözőbe veszi a balszerencsés áldozatot, akit ha meg tud érinteni, az hamarosan meghal. 

Ez a szellem a dzsungel fáiban él, de éjjel előbújik. Kis, sötét bőrű manó, aki pár legenda szerint egy pekari hátán lovagol. Mások szerint olyan kannibál, aki még a rovarokat is felfalja. Néhányan úgy tartják, a caipora fél a fénytől. Az erdő királyaként azokat a vadászokat veszi célba, akik tilalom idején vadásznak, vagy nem fair-ek zsákmányukkal szemben. A Caipora ilyenkor elrejti a vad nyomait és hangutánzó képességével tévútra vezeti a vadászokat.

Azonos a Boiúnával. Az északi régióban, a folyók kövei közt él, ahonnan előtör elsüllyeszteni a hajókat. Mikor előbújik vihart és villámlást hoz. Ha már annyira sokat esik, hogy áradás fenyegeti a tájat, szivárvánnyá változik hogy megnyugtassa a vizeket.

corpo - secoA száraz holttest. Olyan gonosz emberek ezek, akiket még a föld is kivetett magukból haláluk után. Az ítéletnapig vándorolnak, mint egyfajta zombik.

cucoCuco, Coca, Coco, Cucuy, Cucuí. Sokféleképpen hívják. A Coco a férfi, a Coca a női változata. Ez a lény is félelmetes, alakváltó, ami az ágy alatt bújkál, vagy a szekrényben és bántja, vagy megeszi azokat a gyerekeket, akik rosszul viselkednek, vagy nem fekszenek le időben.

CurupiraEz a lény egy olyan piros hajú lakója az erdőnek, aminek lábfejei hátrafele állnak, így nyomai összezavarják a vándorokat, vadászokat. Illúziókkal és hangokkal kergeti őrületbe kiszemelt áldozatát. Néha hasonlóan a caiporákhoz Pekari háton ülőnek mesélik. Azokon áll bosszút, akik többet vesznek el az erdőtől, mint amennyire szükségük van, vagy olyan állatokat ölnek meg, amelyek kicsinyeiket nevelnék éppen.

dama brancaMásik nevén Mulher de Branco. Fiatal nők szellemei, akik vagy szülés közben, vagy erőszakos hallálal haltak meg. Sápadt a bőrük és fehér ruhát, vagy hálóinget viselnek. Luís da Câmara Cascudo Brazil Folklór Szótára szerint a legendájuk abból ered, hogy brazíliában a fehér feleségekkel férjeik vagy apjuk úgynevezett becsületgyilkosságból végeztek, ha azok fekete férfi gyermekét szülték, vagy rabszolgával estek szerelembe.

Más néven Velho do Saco. A zsákos ember. Mi is ismerjük a legendáját. A rossz gyerekeket viszi el.

Szirén, hableány formájában mesélnek róluk. Gyönyörű, halhatatlan nők, akik férfiakat csábítanak el. A sellő (sereia) édesvízi változata voltaképpen. Gyakran velük magyarázták meg az eltűnt férfiak rejélyét.

Yemanjá, vagy Yemoja. A tengerek istennője.

lobisomemA farkasember brazil megfelelője.

mapinguariKicsit a Yeti legendájára emlékeztető erdőlakó rém. Egyesek szerint a rég kihalt óriáslajhár emlékét őrzik a róluk szóló benszülött mesék. Napjainkra sok csodás karakterisztikával ruházták fel őket. Egy szemük van, vörös szőrük, hatalmas karmaik és egy második szájuk a hasukon, lábfejük hátrafele áll. Isnashi néven is emlegetik őket.

mulasemcabecaEurópából származó legenda a fejetlen öszvérről. Eredetileg egy nő volt, akit aztán átok süjtott, mert egy pappal hált. Egy másik verzió szerint az ebből a nászból született gyermek, ha fiú volt Lobisomem (Farkasember) lett, míg ha lány, Mula sem cabeça. Amikor átváltozik, hét falun át vágtat és aki meglátja, annak a szemeit és ujjait kitépi. Ennek ellenére sok szemtanú akad, akik szerint ez a lény nem is fejetlen, hanem a szájából és az orrából lángok csapnak elő. Vas zabla van a szájában, és távolról olyan a hangja mintha valaki zokogna. Ha le tudjuk róla venni a zablát, az átok megtörik. 

negrinhodopastoreioEgy rabszolgafiúról szól a legenda, aki elhagyta a gazdája lovát, ezért az megkorbácsolta, majd a vérző, meztelen fiút egy hangyabolyba dobta. Másnap, amikor a gazda visszament megnézni a holttestet a fiú ott állt sértetlenül, oldalán a Szent Anyával, és mellettük az elveszett lóval és más lovakkal. A gazda a földre borulva esdekelt bocsánatért, de a fiú nem szólt semmit, megcsókolta a szent kezét, felült a lóra és elvágtatott a ménessel. Innentől, ha egy keresztény elhagyott, elvesztett valamit mécsest gyújtott a Szűz Anya oltárán és Negrinhot kérte, hogy találja meg azt, ami elveszett.

pisadeiraEgy gonosz, vén boszorkány, aki az alvó emberek hasára lép, így azok nem kapnak levegőt.

saci pirossapkaEgy fekete, fél lábú kisfiú, vörös sapkában, aki a gazdaságok és farmok körül okoz galibát. Jól szórakozik a csínytevésein. Megijeszti a lovakat, megégeti az ételt, felébreszti nevetésével az embereket. Néha a száraz leveleket felkavaró kis forgószélként jelenik meg. Egyes mesék szerint Caipora gyermeke. Ha el tudjuk venni a piros sapkáját, cserébe lehet egy kívánságunk.

A Bahiai Szerencseszalag

nosso senhor do bonfim templom

A Senhor do Bonfim Bahiában, Brazília észak-keleti régiójában található, a térség leghíresebb templomában (Igreja Nosso Senhor do Bonfim). A Senhor do Bonfim voltaképpen Jézus Krisztus ábrázolása, mennybemenetelének pillanatában. A szalagok (fiták), melyekről az alábbiakban szó lesz, Magyarországon leginkább bahiai szerencseszalagként ismertek, Brazíliában pedig Fita do Senhor do Bonfim, Fita do Bonfim vagy fitinha do Bonfim néven említik őket. Ez a különleges szuvenír, amulett Brazíliában Salvadorra jellemző leginkább.

Nosso Senhor do Bonfim Templom - Altar Mor

Az Első feljegyzések ezekről a szalagokról 1809-ből valóak. Az eredeti szalagot úgy ismerték, mint a Bonfim mértékét, mivel pontosan 47 centiméter hosszú volt, ami megegyezik a fent említett templomban található Senhor do Bonfim szobor jobb karjának hosszával. A szobrot Portugáliában, Setubalban készítették. A “mérték” kézzel hímzett selyemből volt, arannyal és ezüsttel festve. A további szalagokat az emberek a nyakukban hordták, rákötve medálokat, szentek képeit. A gyógyulást kereső emberek képet, vagy kis viaszszobrot vittek a templomba a meggyógyítani kívánt testrészről, ezzel kérték a szentek segítségét a felépülésben, emlékeztetőül pedig egy ilyen szalagot kaptak, ami a templomot magát szimbolizálta.

Nem tudni, hogy a szalagok mikor alakultak át a ma is ismert, csuklón viselt, rövidebb fitákká, de azt tudjuk, hogy a hatvanas évek közepén már árulták ezeket az új szalagokat Salvador utcáin, hiszen az ottani hippik öltözékének része volt a szerencseszalag. Napjainkban már utcai árusok is árulják a templom környékén és szuvenírként és emlékként a turisták részére, akik meglátogatták a katolikus templomot.

Jelenleg a szalagok egyszerű anyagokból készülnek, sokféle színben. A legtöbbre ez van írva: “Lembrança do Senhor do Bonfim da Bahia” (A Bahiai Senhor do Bonfim emléke). A színek jelentőssége a szalagok katolikus eredetével ellentétben a Candombléban keresendő. A Candombléból ismert Orixákat szimbolizálják a különböző színek:

Zöld: Oxossibahiai szerencseszalagok
Világoskék: Iemanjá
Sárga: Oxum
Sötétzöld: Ogum
Színes vagy rózsaszín: Ibeji(erê) és Oxumaré
Fehér: Oxalá
Lila: Nanã
Fekete, vörös betűkkel: Exu és Pomba gira
Fekete, fehér betűkkel: Omulu
Vörös: Iansã
Vörös, fehér betűkkel: Xangô
Zöld, fehér betűkkel: Ossain

A hagyomány szerint a szalagot kétszer kell körbetekerni a csuklón és három csomóval kell megkötni. Mindhárom csomó egy titkos kívánságot jelképez, amiket akkor találunk ki, amikor megkötjük őket és titokban kell tartani, amíg a szalag le nem esik a csuklónkról. Ha a szalag elkopik és magától leesik idővel, akkor valóra válnak a kívánságaink. Viszont ha megpróbáljuk levágni a szerencseszalagot vagy bárhogy eltávolítani, akkor a kívánságaink sosem teljesülnek és ráadásul a csalás balszerencsét hoz ránk.